酒字什么时候出现的

“酒”跟“醉”一般是一起的  故事是这样的:  有一天,杜康想研制一种可以喝的东西,可是冥思苦想就是想不出制作方法,晚上睡觉的时候做了一个奇怪的梦,他梦见一个鹤发童颜的老翁来到他面前,对他说:“你以水为源,以粮为料,再在粮食泡在水里第九天的酉时找三个人,每人取一滴血加在其中,即成。”说完老翁就不见了

“酒”跟“醉”一般是一起的
  故事是这样的:
  有一天,杜康想研制一种可以喝的东西,可是冥思苦想就是想不出制作方法,晚上睡觉的时候做了一个奇怪的梦,他梦见一个鹤发童颜的老翁来到他面前,对他说:“你以水为源,以粮为料,再在粮食泡在水里第九天的酉时找三个人,每人取一滴血加在其中,即成。”说完老翁就不见了。
  杜康醒来就按照老翁说的制作。他在第九天的酉时(5点–7点)到路边寻找三人。不一会来了一个书生,文质彬彬,谦虚有礼,杜康急忙上前说明来意,岂料书生欣然允诺,割破手指滴了一滴血在桶里;书生走后,又来了一队人马,带头的是一位威武英气的将军,杜康上前说明来意,将军也捋臂挽袖,支持杜康,也割破手指滴了一滴血在桶里;这时酉时已经快过了(用现在的话说就是马上到七点了)可杜康还没找到第三个人,他有些着急,转念一想,只要是人不都可以吗,于是他找到了村子里的一个无亲无故并且傻乎乎的乞丐,按住他,扎破他的手指滴了一滴血在桶里,疼的乞丐一会大喊大叫,一会晕头晕脑。有了这三滴血,杜康终于制作成了,可是他又犯愁了,起什么名字呢?他一想,这饮品里有三个人的血,又是酉时滴的,就写作“酒”吧,怎么念呢?这是在第九天做成的,就取同音,念酒(九)吧。这就是关于酒来历的传说。
  据说,每个人喝酒时都会受到这三个滴血人的影响:1.书生的血,喝酒开始的时候都是谦虚礼让,你让我我敬你;2.将军的血,喝得差不多的时候开始像将军一样,豪言壮语,天不怕地不怕;3.傻乎乎的乞丐的血,到这最后时刻,恐怕都像乞丐一样神态百出,各式各样了.

古人的盥洗与现代有什么异同

古代的盥洗,单单是指用水冲洗手和脚,而现在的盥洗,有洗手,洗脸,洗头,刷牙等等。古代的盥洗有时候是一种仪式。

盥 guàn:从臼(jiù),舂米用的器具,从水,从皿(表示与器皿有关)。合起来表示:以手承水冲洗而下流于盘(皿)。本义:洗手。
盥,澡手也。从臼水临皿。——《说水》
沐者,去首垢也。洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢。——《论衡·讥日》
洗:字从水,从先,先亦声。“先”义为“初始”、“人之初”。“水”与“先”联合起来表示“用净水给新生婴儿洁身”。本义:新生儿净身。引申义:清洁一切事物。)
洗,洒足也。——《说文》
洗去足垢。——《论衡·讥日》
中国古代汉族传统婚礼称为士昏礼相当于伴郎的角色称为“御”,《仪礼·士昏礼》就有提到御在古代昏礼(婚礼)的作用,古代的御多是新郎的侍者、弟弟或较新郎年纪稍幼的同辈或晚辈。于新人行同牢礼时为新娘浇水盥洗(新郎则由伴娘浇水盥洗),《仪礼·士昏礼》:“媵御沃盥交。”。
洗手洗爵。古代仪礼形式之一,用水使手及酒器洁净,以示恭敬。《仪礼·乡射礼》:“主人坐取爵,兴,适洗南面。坐奠爵于篚下盥洗。” 郑玄 注:“盥手又洗爵,致洁敬也。”《后汉书·章帝纪》:“予一人空虚多疚,纂承尊明,盥洗享荐,慙愧祗栗。” 唐 牛僧孺 《相国崔群家庙碑》:“先是,丞相 清河公 诹日卜牲致斋,盥洗朝服,立于阼阶之东。”《金史·乐志下》:“皇帝盥洗,宫县无射宫《昌宁之曲》:‘惟水之功,洁浄精微,洗爵奠斝,于德有辉。’”
洗手器皿“盥”及承水器皿“洗”的并称。《金史·礼志一》:“又设皇帝洗二於卯陛下,道北,南向。盥洗在东,爵洗在西,匜在东,巾在西。”《金史·乐志上》:“ 大定 十二年制,祫禘时享有司摄事,初献盥洗,奏无射宫《肃宁之曲》。”《元史·礼乐志一》:“礼直宫先引执事者各就位,次引告官诣盥洗、爵洗位,北向立。”
洗手洗面;洗涤。《后汉书·独行传·李业》:“及闻 述 诛,皆盥洗更视曰:‘世适平,目即清。’”《隋书·南蛮传·赤土》:“﹝王﹞先遣人送金盘,贮香花并镜镊,金合二枚,贮香油,金瓶八枚,贮香水,白叠布四条,以拟供使者盥洗。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》:“凡有馔食,必先盥洗,残宿不再。”《二十年目睹之怪现状》第二七回:“叫老妈子炖了热水出来,让 子明 盥洗。”

原创文章,作者:admin,如若转载,请注明出处:http://bc009.com/6949.html